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怪物被杀就会死

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第五十三章 开始潜水 (4600)(第4/7页)
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和混乱的催化剂,持有力量,被压抑的下层,自然不会甘愿继续被上司使唤,而上司看见改变的下属,自然也会觉得惶恐——再加上扶桑的拟道传承者地位并不高,遭到的打压远比正国拟道修者要严重,凡者内部矛盾也极大,分为保守派与改革派,只是一直被灵气断绝这一大环境所压制。

    保守派和改革派之间,这份积蓄的戾气,倘若爆出来,恐怕不亚于一百三十年前的那一场颠覆了旧扶桑的大暴动。

    这一次龙王遗骸探索行动,对于扶桑内部的改革派有极大的意义,倘若行动成功,宣传到尾,必能一扫拟道修者的过往的声名。

    理论上来说,扶桑内部的保守派必定是要破坏这次行动的——可惜他们不敢。毕竟,得罪正国和美洲联邦的代价,远比改革派成功要大得多。

    至于美洲联邦为何支持,则是出于另外一个相似则不同的目的。

    归根结底,拟道无非就是改变躯体,模拟凡生物的力量。

    这一份和正常人类的不同,本质上就在于肉体之上,妖魔化的躯体虽然有着强大的力量,但是看上去却和正常人类不同了,这会诱普通人类的畏惧心理,毕竟所有人类本质上,都是外貌协会的成员。

    这么说来,人是变成妖,还是变成机器人,究竟有何不同呢?

    看似风马牛不相及的话题,其实却有一样的本质。

    在机械化改造,甚至机械凡化改造方面,具备极深技术底蕴的美洲联邦,很清楚的知道,只要所有人能够接受,身体的变幻并无所谓,只要精神是人类,那么就是人类这一点,那么机械化改造的所有伦理和舆论难题,都将迎刃而解。

    毕竟,相比于妖魔真身,机械身躯的形状更加类似于人体,本能的排斥是更小的。

    或许在很多人来看,这似乎是一个极难改变的伦理道德问题,但是随着技术的进步,人类的伦理和道德本身就会改变,而对于国家和文明这个级别的大集合体而言,伦理和道德,不过是用来维持稳定的工具

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