绕是雍仲本教的创立者，所以苯日神山也被雍仲本教奉为神山之王，而绕转苯日神山也是全世界信众心中的理想。”
  “你应该知道，在高原有很多拥有神山称号的大山，就连咱们客栈后面的念青唐古拉峰也有神山的称号。不过没有哪一座神山像苯日神山这样神秘，因为你几乎不能从外面看到它的全面目。而且苯日神山也不想其他神山那样有一座十分突出的山峰来彰显神山的风采，苯日神山是由一组山峦攒聚在一起，总是云山雾罩，即使身在山中也难识苯日真面目。这座神山就像整个高原的一个神秘死角，但这里却是高原文明的源地之一。”
  一旁的老爷子笑呵呵的说道：“姑娘你说的很正确，尼洋河口文化正是高原文明的源地之一，而苯日神山则是尼洋河口文化的中心，所以，苯日神山是整个藏东南文明的核心。这座神山也是高原所有神山中唯一一座逆时针转山的神山。而且不同于冈仁波齐、阿尼玛卿、尕朵觉沃那些神山转山都是起点和终点重合，也就是转山的信徒要绕神山完整的走一圈才算是转山，苯日神山转山的时候起点和终点是不重合的。苯日神山转山更像是登山，就像我现在所处的位置，我还需要继续沿着这个方向向上攀登，一直走到山顶之后，再从另外一边下山，这样就算是完成了一次转山。如果你走不到山顶，就不算完成一次转山……”
  估计是孩子们放虫草假时间太长了，让身为教师的老爷子浑身的精力无处泄，所以老爷子谈兴甚佳，有关于这座神山的种种传闻信手拈来，给刘墨昂和楚倩好好的上了一课，足足说了有二十多分钟。
  老爷子这么一番说教，刘墨昂这才意识到眼前这座看起来毫不起眼的大山竟然还有这么举足轻重的地位。
  而且这种转山方式他也是第一
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