这些没意思的客套了！”
且渠、图图两部内徙之后，尤其图图部，其大率一家被杀，继任的酋大惶恐不安，数次献礼於莘迩，但莘迩都拒绝不要。和鹿根、勒列也多次献礼，莘迩同样不收。
不收礼是一，在麴球到前，给内徙的各部胡牧分配牧场时，莘迩并一视同仁，公平公道。
胡人也好，唐人也罢，基本的善恶判断是一致的，廉洁、公平的上官，人人敬佩。
因是，而今胡人诸部的大、小率中，畏恨莘迩的固然颇有，但因了莘迩的廉正，尊敬他的，特别是没怎么受到战火损害的底层牧民，也大有人在，便那些畏恨他的，对於他清廉正直的这一面，大多亦是不由佩服。
“咱俩约为兄弟”这话，说的是莘迩借鉴前代能臣治边的经验，考虑到且渠部的部民最多，为了安定起见，与拔若能香火重誓，结为了异族兄弟。
令狐奉和秃连赤奴也曾誓过香火，两人尔虞我诈，最终刀兵相见。
莘迩替令狐奉反思了一下为何会出现这种结果，得出结论，不全因为他俩的结拜是出於利益，更重要的，是令狐奉一味傲慢，视秃连赤奴如猪狗，没有下心思与之展感情。
孟子云：君视臣如土芥，臣视君为寇仇。
平时依仗权势，对别人呼来喝去，危机的时刻，自不会有忠心之士。
吸取令狐奉这个反面例子的教训，莘迩对拔若能礼敬尊重，隔三差五，时设小宴，与他痛饮。拔若能心里怎么想的，莘迩不知，至少表面的交情上，两人越来越熟了。
携手拔若能，莘迩步入府内。
麴朱、元光和男成亦步亦趋，跟在后头。
元光时而抬头，悄瞟莘迩的后背，脸上恭恭敬敬，心中想道：“只恨阿父不听我言，未能及早起兵！如今战败，部民尽被内徙，只得伏低做小，可恨可恨！”想到他的那两个得力忠奴，心痛不已，“可惜我那两个健奴，白白地送了性命，反教北山鲜卑的秃勃野卖了个好！”
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