可做天子、“五胡次序”的论说喧嚣北地。这种情况不可轻视，关系到民心向背。那么怎么应对？修撰通史，阐明华夏自古以今的法统传承是一个办法。
这是莘迩修史的第二个原因。
同时，经由这部史书，把六夷等胡部的来历追根溯源，给它讲个清清楚楚，将六夷中与华夏祖先有关的纳入华夏系统，将与华夏之前无关、现下有关的，划入次要系统，是第三个原因。
最后一个原因，是莘迩“求名”的私心了。
此书如成，后世的绝大部分人自是只会知著者之名，不会知莘迩与此相干，但眼下则不然，莘迩的身份比那位阴师等尊贵得多，书成之日，最能名声远播的，只能是他。
修史是盛事，除了从各地搜集、购买欠缺的典籍作为史料的来源需要投入以外，基本不费国家什么钱，且可趁此大大地充实、整理一下朝廷的藏书库，可谓是只有利，无有弊，当然不会有人反对。此事已於月前得以实行。
阴师等人经过热烈的讨论和争议，采纳了莘迩提供的编年体体例，已然编撰了些许出来。
编撰出来的内容，也是按照莘迩的建议，侧重点主要在政治、文化方面。
一经编出，分作三份。
一份是原稿，两份是誊抄。
誊抄的两份，一个送给莘迩阅读，另一个呈入宫中，如今也是令狐乐学习内容的一部分。
儒学、书法、文政历史，老实说，也难怪令狐乐不舍得张道将外任，他每天的学习压力确实很大，就连四时宫上朝这种公事，於今也是他难得闲暇的时间，被他看作了玩乐和休息。
莘迩解决了令狐乐对张道将的不舍，心中想道：“张家到底还是不能拒绝考功曹的诱惑。
“不过，这也不足为奇。张浑而下靠边站，只有个王国傅的荣衔，张道将虽为世子文学，无有甚么实权。比之氾家的蒸蒸日上，宋家的仍然大权在握，张家自是不会甘离朝堂要津太久。阴氏的衰微前车之鉴未远，张家
-->>(第3/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）