下意识地谦虚，说道：“岂敢。”
宋无暇心情尚未平复，依旧一副受到惊吓的惶恐样子，令狐妍收好了她的“证词”，瞧她这幅娇怯姿态，没忍住，挑起她的下巴，笑吟吟地说道：“下次我进宫时，还你一件！”
“还我一件？什么？”
令狐妍指了指地上摔成两半的角先生，笑道：“自是此物。”
方才要教媚术时，未觉羞涩，此时惶恐、害怕等心情之下，却莫名其妙地有点羞意上脸，宋无暇默然不语，低下了螓酡颜。
令狐妍装模作样地行了个礼，扬长出宫，到了万寿宫，只对左氏说，已学得了媚术几招，就拜辞左氏。出到灵钧台外，等候已久的奴婢们迎住她，亦不乘车，便骑马还家。
出中城，到南城，回到家中。
莘迩还没有睡，在等令狐妍。
令狐妍把宋无暇的证词拿出，晃给莘迩看，说道：“一个弱女子，你也欺负，莘阿瓜，我看你就是个道貌岸然，衣冠禽兽！”
莘迩问道：“办成了？”
“我亲自出马，能有不成？”
莘迩叹了口气，说道：“神爱，非我道貌岸然！一则，不根除宋鉴诸辈，就不能全力对付蒲秦，此事不得不为，我心实亦有悔也！二来，岂不闻成武帝之所言，‘吾知禅让事矣’？三王圣主，历代典范，且如是，况乎其余！凡古今为政者，君子几人哉！胡不岸然态耳？”
“吾知禅让事矣”，这段典故说的是：秦、成之际，通过秦末帝的“禅让”，成武帝登上了九五之位，之后，成武帝遂有此句感慨。成武帝这句话的意思明面上是在说：我现在知道了什么是禅让！而实际上，他说的是什么？很明显，他说的是所谓古籍上记载的尧舜禹三王之“禅让”，并非是如古籍所载的那样前任圣王主动让王位给后来之圣，而必是与秦末帝和他之间的禅让是一样的，是被迫的“禅让”，只不过古籍把之美化了而已。
令狐妍对政治不感兴趣，把宋无暇的证词背於身
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