龙零

奇更引人注目，曾经轰动一时。当局於1731年12月开始正式调查此案。由军医弗鲁肯格（f1uckinger）做笔录，题名《见闻与现》。後交给海杜克（heiduques）连队的几位军官，以及其他医生附属後，呈送贝尔格勒（be1grade）的军事法庭。《见闻与现》於1732年表，并多次再版，引起西欧统治阶层极大兴趣。奥地利皇帝查理四世（char1esiv）就十分注意普罗戈约维奇案件的展情形；法国国王路易15（1ouisxv），也曾要求李西流（riche1ieu）公爵把调查的正式结果写成详细的报告。

    欧洲媒体也为普罗戈约维奇和帕奥勒大费笔墨。

    《拾穗者》（1eg1aneur）是法国和荷兰合办的杂志，在巴黎凡尔赛（veai11es）很受欢迎。1732年3月3日出版的那一期，详尽陈述了奥帕勒案件。文中所用的“vampyre”一字。是“吸血鬼”在法语里次出现。同一年3月11日的《伦敦日报》刊登的一篇文章里，也用了“吸血鬼”这个词。

    在这两个案件和其他类似的案例之後。不少西方人着手研究吸血鬼迷信的问题，写出一系列论着和文章，在文艺界和大学里也激起无数的争议和论战。

    医生、教士和哲学家的论说

    在此之前，关於吸血鬼的各种说法，主要还是来自口述的传说、代代相传的故事，以及各种流言或纯粹的胡扯。尽管18世纪是理性主义当道，然而，有些内容称得上丰富深刻的着作，作者大都是有名的医生和教士。还是记载了吸血鬼迷信的种种现象，甚且加以编写和分析。

    1679年，第一部论着在德国莱比锡（1eipzig）出版，书名是《死者咀嚼现象之历史和哲学》，作者是罗尔（phi1iprohr）。他把死者在坟墓里咀嚼的现象，解释成魔鬼附身。

    18世纪，有些人赞同罗尔的自然观点。另一些人则以理性的名义予以驳斥，把这些现象归结为迷信和无

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