旧，固执己见，不能走极端。在北有辽国，西有西夏这两大强敌下，还准备坚持重文抑武一百年不动摇，完全是无稽之谈。虽然我们宋代不杀士人，是一大进步，但我们大宋也不应该杀随意滥杀武将，而且杀起来毫不手软。纵观我们北宋历史，一直对武将如同防贼一般，许多守边将领因小过被杀、被囚、被贬，许多屡立战功的武将得不到升迁。狄青算是凭战功升得最高，也只是个枢密副使，还随时可能被免职，人心是肉长的，朝廷如此对待武官，有失偏颇，需要用兵，就让他们沙场卖命，暂时和平就弃如敝屣，将士们保家卫国，反而处处受猜忌，如何军民一心？朝廷军队一心？我突然想起岳飞被赐死，有史学家说高宗杀岳飞，开了杀士大夫的先例，其实这个论断是不对的，岳飞不属于士大夫，而是属于武将，所以杀岳飞并没有违背祖制，没有违反基本国策！
所以朝廷指导思想上以文治国，这是有问题的，以前时候适用不代表现在合适，事物总是发展变化的。如今外部形势不容乐观，我们不能掉以轻心，必须文韬武略，不可荒废，其次，用人不疑，怀疑人不用，虽然不杀文官，待遇好，但是对武官，却极不信任，俗话说将领在外，军命有所不受。而现在官家直接掌握兵权，文官千里之外掌控军队，而上阵杀敌的武将频繁调动，兵不认识将，将不能统兵，如何打战？所以连连败北。所以，我们治理朝廷的思想应当发生变化，不能因循守旧，而应与时俱进，文武都不可偏废，这历朝历代，江山是打出来的，不是你拿钱买来的，枪杆子里出政权。
攘外必先安因是主要因数，那么我们内部环境又有那些问题呢？那就是在上述朝廷指导思想下，基本国策下的产物是三座大山——冗官，冗兵和冗费。
冗官是在重文轻武的观念下的强化与执行，纵然有利于文化的发展和繁荣，但危害更大。在古代读书和做官息息相关，读书说白了升官发财，所以极重文治的国策导致科举考试领域的繁荣，朝廷大量增加科举取士的人数。我们大宋朝对士人太好，恩赏太
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