，真是让我大开眼界，我太喜欢这个小家伙了，这么小个东西，居然像一本百科全书一般，上面什么都有。真是让我大开眼界呀，感觉你们大宋真是人杰地灵呀，这样的东西都有，我还是第一次看见呢。”他接着说：“快看，上面就是这样写的，我查到了各种各样的答案，不过众说纷纭，莫衷一是，我觉得都说得特别有道理。第一种是玛雅消亡。一是天气造成的。考古学家通过对宇宙的观测和当地的岩石变化进行研究，发现当时每两个世纪有一次强烈的干旱，与天文学家发现的太阳振动波惊人的吻合。太阳受宇宙的影响，每二百年会发生一次振动波，出现比往年高出很多倍的高温天气。由于当时的政治情况每况愈下，不能解决干旱问题，最终导致玛雅文明的消亡。当然这只是考古学家的猜测。玛雅人非常精通天文学，如果是因为太阳的振动波使文明消亡，就具有讽刺意味。第二是过度文明。就玛雅的地理环境而言，现今最为人所信服的是由于文明过度的发展，部分城市中曾有现代都市的人口密度，导致资源消耗过大与环境破坏，再加之遇上的各种灾难，生活在脆弱的雨林及采用原始游耕技术的玛雅人难以负担庞大的人口，甚至发生了资源争夺战争，导致玛雅人远走他乡。另外，玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中，占玛雅人口绝大多数的平民和奴隶完全是文盲。养尊处优的贵族知识分子，在繁华殆尽后难以生存，乃至很快消失。而后古典期的玛雅文明，在奇琴·伊察时代有着些许不同，传说受到托尔特克人入侵的影响，但更具活力，之后的继承者没办法保持奇琴·伊察的活力，征兆是建筑不再兴建及城市生活的消失，玛雅进入衰落期。第三是生态危机论，玛雅文明虽然是城市文明，却建立在玉米农业的根基之上。自古以来，玛雅农民采用一种极原始的米尔帕耕作法：他们先把树木统统砍光，过一段时间干燥以后，在雨季到来之前放火焚毁，以草木灰作肥料，覆盖住贫瘠的雨林土壤。烧一次种一茬，其后要休耕1－3年，有的地方甚至要长达6年，待草木长得比较茂
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