第三百四十二章 能胡编乱造也是个本事(第3/7页)
的，如今在水西举旗造反屠城的则是知道的更加清楚了。
但是总是有哪儿感觉不对劲。
崇祯皇帝却是不待温体仁转过弯来，又接着道：“苗族怎么了？蚩尤乃是巫族大族，祖巫之下第一人，与女娲娘娘所造人族争斗是很正常的事儿。
只是不管怎么说，蚩尤也好，人族也好，都是盘古所化，最后都是一家人，写在一个族谱上不是很正常？
兄弟阋墙之事这世间本来就不少见，更何况上古之时，巫族本就管地，而女娲娘娘本是妖族，我人族与之亲近，与巫族自然就有了隔阂，彼时互相征战自然在所难免。
只是有句话说的好，打断了骨头连着筋哪，要不然现在怎么都称呼为黎民百姓？岂不正好说明都是一家人？”
温体仁和张惟贤还是觉得不对劲，这说的是奢崇明叛乱，奢崇明是彝族，陛下您好像说的是苗族？
这苗族是招您惹您了？
崇祯皇帝却是没管两人什么表情，只是接着道：“这彝族么，自然也是与我等汉族大有渊源。
昔年祖巫共工与祖巫祝融争斗，共工怒触不周山，以致于天河倒灌人间，仙人指点彝族始祖仲牟由种葫芦，然后藏身葫芦内躲避洪水，一路漂到马头山得生，与天女结婚生六祖，彝族因此才得以繁衍。
而指点仲牟由的是何人？”
听崇祯皇帝提到共工和祝融，并且把两人安排成了祖巫，温体仁和张惟贤就知道崇祯皇帝又开启了神话乱编的模式。
左右是当个神话故事听的两人听到崇祯皇帝问到是何人指点了彝族始祖仲牟由种葫芦，便一起捧哏道：“请陛下明示。”
崇祯皇帝咳了咳嗓子，这才接着道：“鸿蒙时期有先天灵根葫芦藤，先天结有七个葫芦。
灵宝出世之时，紫金红葫芦为老子所得，就是后来太上老君盛丹之用，也是金角银角大王用于收取猴子的那个葫芦。
九九散魂红葫芦，为红云道人所得，后因为圣位之争
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