耿耿，聚敛资财以增强国力，为武帝屡败匈奴，多次出巡耀武扬威，打通西域，开西南等奠立了雄厚的物质基础。
其理财之功连对之十分不满的司马迁也不得不击节赞扬，称弘羊时代“民不益赋而天下用饶”。
其后哪怕是披了一身的儒皮，法家学术仍然活跃在中原王朝。
唯有到了宋时，儒家才全面上位。
但是到了大明之时，太祖高皇帝朱元璋和成祖永乐皇帝朱棣又是偏好于法家治国。
而且大臣里面还出了张居正这家伙。
隆庆六年，万历皇帝登基后，因为李太后与司礼监太监冯保的支持，张居正代高拱为辅。
当时明神宗朱翊钧年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决。张居正在任内阁辅十年中，开始了披着儒皮干法家事儿的施政措施。
财政上清仗田地，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，“太仓粟可支十年，周寺积金，至四百余万“。
军事上任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱。
吏治上实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。
说白了，从这三方面来看，张居正就是跟这沈颢是一模一样的套路先披着儒家的皮混上位，然后再反过头来搞自己法家的那一套。
只是张居正是成功了，但是眼前的沈颢却是直接被王永忠给针对了，而且还有崇祯皇帝的暗中打压，能不能成功还真不好说。
想到这里，崇祯皇帝又暗自摇了摇头。
沈颢还是太年轻了些，直接这么冲动的就直接把盖子给掀开了。
掀盖子这种事儿，温体仁能干，施凤来也能干，甚至于郭允厚也能干。
但是他沈颢就不能干。
温体仁和施凤来，还有郭允厚，那是什么人？要么是内阁辅，要么是任的九州岛总督，要么就是户部尚书。
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