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回到明朝当暴君

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第四百一十八章 赌赢了(第2/7页)
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不妙了。

    麻卖批,洪承畴这个混账东西不会是把主意打在了凤阳的皇陵上了吧?

    怕什么来什么,或者说墨菲定律在这时候又出来显摆自己的存在感了。

    洪承畴躬身道:“臣万死,若是火车经皇陵旁而不改道,天下间还有何人能说出其他的话来?”

    崇祯皇帝被气笑了。

    虽然说这凤阳的皇陵跟后世的自己没有多大的关系,也可能一点儿的关系都没有,可是现在不同啊,现在那就是自己家的祖陵。

    自己要是不承认,天下人会怎么看自己?

    孝这个字儿,平时显不出什么来,可是真到了关键时候,作用那可就大了去了。

    别的不说,看看强汉之时的那些个皇帝,孝文皇帝,孝景皇帝,孝武皇帝,哪个里边不带着孝这个字儿?

    就连大明朝,除了太祖高皇帝朱元璋以后,剩下的哪个皇帝里边儿没有孝这个字儿?

    还真有。

    弘治皇帝朱祐樘,还有被追封的朱祐杬,外加天启这个倒霉孩子,他们三个的谥号里面都没有孝这个字儿。

    可是人家弘治皇帝的庙号就是孝宗,朱祐杬好歹也混了个睿宗,都不算太差。

    只有熹宗天启皇帝,不管是庙号还是谥号里面,都没有孝这个字儿。

    就算是如此,天启皇帝的庙号也不算是太差,毕竟有功安人曰熹。

    虽然说这基本上就是那些人正人君子搞出来恶心人的,那也比炀、夷、幽这一类的要强出无数倍去。

    但是崇祯皇帝敢肯定的是,只要自己敢让火车的铁轨在祖陵旁边经过,自己的庙号不给弄个荒、惑、戾一类的玩意就不算完,除非自己把天下人都给杀光了才行。

    凶年无谷曰荒;外内从乱曰荒;好乐怠政曰荒;昏乱纪度曰荒;从乐不反曰荒;狎侮五常曰荒;

    满志多穷曰惑;以欲忘道曰惑;淫溺丧志曰惑;妇言是用曰惑;夸志多穷曰惑;

    不悔前

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