第305章 不纳粮，不当差(第二更，求订阅)(第3/5页)
机械的战斗木偶，成为军阵的一个组成部分，畏惧军官手中的皮鞭更甚于畏惧敌人的子弹。
但还有一种说法近代军队的战斗力是靠民族主义和爱国主义维系。到底那一种正确？其实两者都对，只不过前者是19世纪之前，后者是19世纪前期欧洲民族主义觉醒后。
当然对大明来说，第一种更符合大明的实际，甚至朱国强也正是靠着残酷的军法维持军队的战斗力，但是这只是一时的，他需要的是一个长期体制。
最终，思来想去后，他还是把目光放到了卫所！卫所制或许有这样那样的不足，但并不意味着没有改进的余地。只要加以改进，其实卫所制还是相当不错的。
“这些优待是什么呢？就是，卫所军籍兵丁所领军田不纳子粒粮，兵丁平时不服差役以及各种徭役！”
终于，朱国强丢出了他的杀手锏。
“换句话来说，就是不纳粮，不当差”
“什么不纳粮！不当差！”
众人无不是为之一惊，其实大明的卫所军户确实是不纳粮、不服徭役的。不过这也是只是名义上而已。
其实大明的军户，说白了类似于魏朝的屯田兵，他们屯田所得的粮食过一半要作为“籽粒”上交，甚至许多地区剥削比例高达七成以上，差不多等于国家农奴。名义上，籽粒是归国家所有、供作战的旗军作为军粮使用，但实质上则是被世袭军官所支配。不仅如此，世袭武将更是大量夺取卫所屯田、奴役军户来进行耕种，军户又变成了武将们农奴，在这种情况下，军户被歧视和逃亡是理所当然的事情。除了世袭军官以外，有什么人愿意甘心“献了终身献子孙”地充当奴才。
正因为知道其中的道道，他们才会觉得恢复卫所制，肯定会引起兵乱。
但是现在世子爷这么一说，大家却只看到了好处。不过与他人的惊讶不同，出身普通军户的黄得功目中却闪过一道喜色，这个看似简单的“不纳粮、不当差”对于普通的兵丁来的意味着什么。
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