作文。入洛阳太学肄业，尤明左氏春秋。曾变姓名，为厨工。入大儒崔烈之门，窃听崔烈与其弟子讲论春秋。知不能逾己，稍共诸生叙其短长。烈闻，不测何人。然素闻虔名，意疑之。明早往，及未寐，崔烈便呼：“子慎！子慎！“虔不觉惊应，遂相与友善。
郑玄闻其说春秋事，大为赞赏。时郑玄注左传未毕，遂以注稿相赠。虔专心致志，历经寒暑，终撰成春秋左氏传解。
左氏春秋，汉时又名春秋左氏、春秋内传。汉以后多简称左传。相传，乃春秋末年，鲁国左丘明为春秋做注成书。与公羊传、谷梁传合称“春秋三传”。
年代久远，其意难明。故服虔再为春秋左氏传注解。等同于，为春秋二次注解。
汉时始兴“春秋决狱”。为便于天下学子领悟春秋，服虔这套春秋左氏传解，堪称决狱工具书。兹事尤其体大。
“果然如此。”曹操肃容下拜：“子慎先生，功在千秋。请受操一拜。”
“不敢，不敢。”服虔回拜。
曹操又引荐孙坚，与其相识。待重新落座。何苗笑道：“先生此去蓟国，必受礼遇。蓟王亦当重用。”
服虔眸中忧思一闪而过：“实不相瞒。此去，亦为避祸也。”
“哦”何苗不由一愣，脱口而出：“河南腹地，帝国之中。何祸之有。”
服虔答曰：“不瞒使君。荥阳群盗聚集，暗流涌动。不出二年，当有大乱。”
闻此言，孙坚虎目微睁。
众目相对。曹操问道：“朝中内外，尚未听闻。先生又是从何而知”
服虔低声答曰：“诸位可曾听闻神上使之名乎。”
“黄巾余孽。”孙坚脱口而出。
曹操亦点头：“南阳黄巾首领张曼成。率众在南阳起兵，自称神上使。斩南阳太守褚贡，占宛城百日。后被新任南阳太守秦颉击溃。张曼成不知所终，传闻已死于乱军之中。”
“非也。”服虔低声言道：“张曼成，正藏
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