待知晓蓟王“弃杂门，择杂技”，独尊儒术之心不改。文武百官，皆心有戚戚。
诚如方技馆，献吐酒石散，一举灭尽水瘟。更有种痘术，治愈“虏疮”。
虏疮，又称“宛豆疮”、“天行斑疮”、“豆疮”。明清时称“天痘”、“疹痘”，“天花”。有关此恶疾之最早记载，见于晋葛洪《肘后备急方·治伤寒时气温病方》：“比岁有病时行，仍疮头面及身，须臾周匝，状如火疮，皆戴白浆，随决随生，不即治，剧者多死。”
“虏疮”非本土恶疾。时民间传闻，“此疮从西（向）东流，遍于海中”。
后世考古，曾在三千年前的埃及木乃伊中，现虏疮病毒。并推测，此恶疾乃是经由埃及或印度，向外传播。十八世纪，欧洲过一亿人死于虏疮。然正因中医，早有防治之法，故并未在华夏造成空前之大灾难。
试想。十八世纪时，华夏人口远欧洲。同等条件下，致死率反低。足可佐证，必有医疗，“大规模”并“有效”介入。当是中医无疑。
然活在当下，刘备却现。此症，乃是经海6两条丝绸之路，由西域并南州，同时传入。
葛洪虽未明确记载治疗方法，然字里行间，却呼之欲出。尤其“不即治，剧者多死”一句，亦可证明。换言之，只需及时救治，“剧者”当不至于“多死”。
后世有载。宋真宗时，宰相王旦恐其爱子（王）素，患虏疮夭折。时有蜀人荐言，峨嵋有神医“峨嵋山人”，善『种痘术』，可免小儿患虏疮之苦。王素种痘后，果未患此恶疾。此，或是世上最早使用接种法，获病毒免疫之记载。
峨嵋山人，自出仙门。
正如法烛，前汉时已有。然制作“法门”，只流传于仙门之手。千百年后，才被广泛应用。窥一般而知全豹。华夏科技，生之早，出人意料。
蜀人扼蜀身毒道，毗邻西南夷。正因虏疮由身毒传入，才有峨嵋山人，善种痘术。此亦符合，假寻医问药，符水救人，行传教布道之
-->>(第1/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）