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八零后咸鱼术士

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六 存思冥想(第2/5页)
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    用现代话说,其中涵盖了化学、心理学、营养学、运动学、神秘学、医学、甚至性教育、天象学、力学等等学科。

    所以,各家修行法门和境界根本没有一个统一的标准,这不是游戏里的升级流,为了追求各职业平衡弄出规定限制。

    各家门派的修行方法论不同也就罢了,关键是世界观也不同!

    有修性的,有修命的,还有性命双修的。这其中的差别,就是高考的文科和理科。

    性命双修,那自然就是文理不分家,其中还有大综合和小综合之分。

    尤其是理科的派系,没有学霸的智商,光靠苦练可不行。所以学渣们想要轻松修行那也是做梦。

    还好,他们老车家太阴派的学科,主要是文科方面的。

    太阴派传自崂山派,崂山派属于上清派,是符箓派大宗,符箓派本身就是注重修性的道派,自然属于文科一派。主修的还是观想存神,什么内功动功都是养生辅助之用。

    文科嘛!除了死记硬背,感觉尤为重要。而太阴派融合了白鹿部萨满传承之后,修炼更是注重与神灵自然沟通,相当于感性的艺术生,修炼起来灵感来了比什么都重要。

    太阴派没有得到上清正宗嫡传,传承的观想存思法是修行界常见的清风明月观想法,上网一搜都能找到好多个版本。

    不过虽是大路货,但却是经过前辈们确认过的最安全平和而且效果不俗的通用法门。

    车晨有着观想清风明月的经验,尽管由于末法时代的关系未曾入道,但是一理通百理通。

    怀着对于密特拉教义的初步理解,车晨开始尝试静坐观想,一个光明圣火的形象逐渐出现在车晨的脑海中,并且一点点完善。

    不过虽然有了存思物的具体形象,但最开始车晨修炼这卷密特拉教遗留的冥想秘诀并没有一蹴而就,每每入定却不能静心止念,观想出来的光明圣火很快就熄灭,总是进入不了经文中描述的那种冥冥之中有思无想的玄之又

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