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文化前线

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第七十九章(第3/6页)
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;emsp; 张如玉呸了一口:“你这货总有一天会死在女人的肚皮上。”

      李乘风厚颜无耻地道:“你说对了,这就是我的终极梦想。”

      吴精问道:“那我们能做点什么呢,我们总得做点什么吧?”

      许正道深深吸了口气:“在讨论做什么之前,我们必须要明白,西方文化输出体系是怎么运作的,要理解文化主权和审美主权这些概念。拿我们电影行业来说,电影分为两块,一块是商业电影,一块是艺术电影。商业电影话语权在好莱坞手中。好莱坞在七八十年代的时候,完成了产业升级,将高科技运用到电影拍摄中,营造出惊人的视觉效果,从此好莱坞电影开始横扫世界。

      你们去看好莱坞电影的话,会现里面的华人往往都是小眼睛、塌鼻梁、高颧骨,本来很多华人演员不是这样的,但好莱坞都会把他们化成这样。他们在选演员的时候,也会尽量去选那种小眼睛、塌鼻梁、高颧骨的演员去演,要是你眼睛大一点,他们就不会选你,会说你这不是典型的亚洲人长相,说你不像亚洲人。

      如果说好莱坞商业片是以特别直接的形式对海棠人甚至东方人形象进行刻板化描绘,那艺术电影则是通过潜规则,对其他国家的进行潜移默化的影响。

      戛纳电影节是三大电影节之,被很多人称为艺术电影的殿堂。在1978年之前,戛纳电影节参赛电影,由各个国家选送的。从1978年开始,戛纳电影节开始自己选片,不再由政府推送。这就带来了一个问题,电影节选择的都是符合他们意识形态的电影。在八十年代有相当大一批社会主义国家的电影在戛纳获奖,比如波兰的《铁人》、南斯拉夫的《爸爸出差去》。这批

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