屁股决定脑袋。
  在你看来很荒诞的事情，也许人家背后是有其他的目的。
  就像是佛教为何能够在华夏站稳脚跟，南梁的萧衍功不可没。
  最晚在东汉时期，佛教就已经从天竺传到了华夏，但是一直没有形成真正的影响力。
  直到萧衍因为南梁当时面临的情况，决定将佛教作为国教，全力推动佛教在南梁的展，进入华夏几百年的佛教，才算是真正的站稳了脚跟。
  当然，这个过程也是很特别的。
  在此之前的佛教，是没有戒酒肉的说法的，甚至到了后世，印度和倭国等地的佛教徒，都是可以喝酒吃肉讨老婆的。
  但是萧衍因为当时的特殊情况，对来自天竺的佛教进行了各种本土化，结合儒家的仁义和忠君爱国思想，创造出了新的适应华夏的佛教。
  “南朝四百八十寺”中的情景，真是这一时期出现的。
  但是，如今李世民面临的情况跟当初萧衍的情况是不一样的。
  “如今的这副局面，宽儿你有什么好的解决方案吗？”
  听完李宽描述的情况，李世民觉得有点头疼。
  在他眼中，不管是佛教还是道教，短时间内都还没有给大唐带来什么危害，甚至可以说是功劳大于弊端的。
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