sp;“制造问题，再解决问题，这才是政客的做法，不管是强力镇压，还是暗中收买，谁能解散游行的人群，谁就能争取到最大的权力，从而越其它家族，甚至成为脑。我说的不一定完全对，但这至少是可能的一种手段。”
  6林北醍醐灌顶，“论文什么时候能完成？我真要仔细拜读。”
  “你未必能看得懂。有言在先，写得快是我的本事，你得按三个月付款。”
  “那是当然。乔教授以为哪几个家族会站出来利用这场游行？”
  “这不在我的研究范围内，你得问毛空山。或者再等两天，那些想要从中捞取利益的家族自会有人走上舞台。”
  “有办法解决吗？”
  “解决什么？”
  “有没有办法让这场游行别遭到利用。”
  “哈，你真是一个不开窍的学生，庆幸你当年只是选修，如果主修社会学，我不等你恋爱失败，就将你开除。这是社会模型，改不掉的，你不是对原点感兴趣吗？原点理论有一个推论：大众要被推着前进，或者换另一种说法，需要接受引导。极端组织利用大众游行，增加自己的声势，以招募更多成员，政客利用游行争夺更多权力，这两者之间有什么区别？模型的内容会变，但是模型的框架不会变。真的没办法跟你交流，你们学历史的人都有点……顽固，毛空山也是一样，总以为有一条贯穿人类历史的脉络……”
  乔教授开始批判历史学，连老朋友都不放过，将毛空山的研究内容贬得一无是处，“研究家族就像研究单个蚂蚁一
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