人确确实实可以对唐人水军造成威胁，所以他必不得不防，正如我邦不得不防他可能在别处登6复土佐事一般。”
  既是大冈忠相的二虎竞食之计，算是此时唯一的希望，他又借刘钰信中吓唬德川吉宗的阳谋为引，似找出了问题的关键。
  几个重臣顿觉似乎可行，可再一想，本多忠良便问道：“那刘钰狡猾如狐，如何肯信？荷兰人每年参觐一次，只在春日，如今通译已返。若是荷兰人在，刘钰多半会信；可荷兰人既不在，他便难信啊。”
  “江户又向来不准南蛮人久居，昔日唐谍史世用，因是唐人，方可逗留。荷兰人与和人所生子女，亦全都赶到离岛。刘钰岂能不知南蛮人面孔？”
  大冈忠相早已想到这一点，自信满满。
  自锁国令颁布以来，幕府视西洋书籍如洪水猛兽。明朝崇祯七年，有文人刘侗写了一本《帝都景物略》，刘侗可不是天主教徒，就因为《帝都景物略》里有很小的一个篇幅描绘了一下京城的天主教堂，于是这本书就被封禁了。
  至于徐光启等人的书，因为天主教徒的身份，更是只要现就要烧毁，长崎船只携带徐光启等人的书，通通焚烧。
  到德川吉宗时代，德川吉宗比较喜欢荷兰学问，所以适当地有所松动。这种松动，便给了大冈忠相可以操作的机会。
  “殿下，之前您尝说：吾闻世有兰书，惜未曾读焉。若能观一二，则无憾矣。遂有臣下进荷兰书，然只能看懂图画，却不得其中文字。殿下便遣儒生青木昆阳、侍医野吕元丈习读荷兰文。”
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