力放在经世济民上的太宰春台，而是一个精通汉诗、沉浸在诗词之中的太宰春台。
  那一年朝鲜通信使前来，带着浓浓的火药味，因为新井白石要求改日本国大君为日本国国王，朝鲜这边根本不能接受。因为他们心里跟明镜似的，知道幕府改国王、天皇就是大君了，朝鲜这个郡王在礼法上就低了。
  虽然不告诉大顺，但不代表他们自己心里不清楚。
  从对马开始，对马藩的人就用刀兵吓唬过朝鲜通信使。
  而当时新井白石自认在文华上，日本在朝鲜面前是自卑的，朝鲜也总是用文化来羞辱日本。于是鼓励天下的汉学儒生参与接待活动，以示“日本国亦非蛮夷，亦有文华”。
  山县周南一战成名，在联诗中和朝鲜人打了个平手，为此朝鲜通信使的正使、为现任朝鲜国王起草登基诏书、惹出了烛影斧声联想的赵泰亿，还专门接见了山县周南。
  既是两人都亲身参与过这件事，而且当初那件事也是生在接引寺、宴会吃的也是河豚，自然也记起了那件事引的剧烈风暴。
  林家人为，朱子学一派对新井白石群起而攻之，认为新井白石是在搞僭越，幕府就是幕府，不能称王。
  全日本的儒生都参与了这场讨论，当然也包括那时候还年轻、才崭露头角的太宰春台和山县周南。
  这种事，本来就不该讨论。关系到名义、君臣等等关系，伴随着儒学大规模传播的背景，这种事最好的处置方法就是“不争论”。
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