请愿书，要求官方采用他们的历史课本韩国满大街都是的各种教会，是不是年年都要最高宪法法院彻底废除死刑什么人权委员会是不是刚刚给宪法法院递了请愿书，要求废除通奸罪甚至你们记者联合会前些日子还公开谴责了揍了你们一顿的安保人员，是不是这些事情，他们做的，你们做的，我们做不得”
“怎么不说话了”
“感激我们的公平不需要感激因为协会是集合体，它们不是具体某个人，它们不需要感激我吗”
“我金钟铭就需要在乎谁的感激或者憎恨吗负责联络李秉宪的就是我本人，我会在乎这种人恨我或者不恨我吗至于孝珠和金多喜，我需要她们感激或者不感激吗咱们说今天第三句不好听的话，从o5年参与死守电影配额运动开始，一晃已经8年多了，事到如今，你们难道看不清楚吗我金钟铭行事，难道还需要看谁的眼色对得起自己的念头就足够了这破事我当然可以不管，但我心里偏偏就有一个公平的念头，又如何”
“采访完了就散了吧，我这边还要录节目，还要提心吊胆着我家毛毛给我找麻烦，不想说太多了。”
蜂拥而至的韩国媒体们或满足或憋屈的就此退下了，随后，随着sbs电视台原封不动的播出以及各家媒体对这次采访的报道，韩国网络上的民意发生了一些很有意思的变化。
呃，这里必须要承认一点，那就是民意某些时候确实是个好东西，而韩国的民意尤其是个好东西因为民意在皿煮国家里无论如何都是最基本的政治正确。而对于韩国民众而言，自己的意念能够突破权威，然后得到尊重，自己本身能够从沉闷的生活中暂时跳出来，然后于网络上获得一定的存在感，那简直不要让人太兴奋
这里不要说韩国人了，全世界的平民百姓都有类似的追求，这也是社交媒体兴起的一个本质原因。而另一边，随着网络的发展，传统媒体也渐渐的发现自己的影响力在衰弱，大量的影响力被转移到了无所顾忌的自媒体上面。而生存在社交媒体上的自媒体偏偏会无
-->>(第8/11页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）