害，因为他对这些进行了总结。
他按着不同的学说进行分类，开篇是核心的大一统理论，随后就是政治制度，律法，外交，历史，军事等，再是他自己也搞不懂的科学，数学，天文，地理，逻辑学之类，还有杂篇，杂篇里是韩非所认为不重要的内容，什么篮球，足球之类的，还有什么五言诗，词，曲，乐器，漫画，演戏，京剧....
故而，当这些文稿流传到秦国的时候，秦王会那么的惊喜，而范雎也完全没有了攀比之心，赵括几乎是将两千年的经验做了一个总结。
范雎将这些编为《马服书》，秦人严谨，严谨的好处就在于他们不会胡编乱搞，会尊重赵括的原著，可即使如此，范雎还是去掉了其中那些太过骇人听闻的东西，什么百姓选举出王，未来将由百姓当作主之类的，范雎读着都觉得荒诞，没有想到啊，连马服君的这样的人，居然也会仰慕上古，想要恢复上古时那种国人议事，明君禅让的事情。
至于天文地理方面，这个时代倒是自由的多，任何人都可以提出自己对世界的看法，故而没有删减。
只是因为秦人重鬼神的缘故，所以将赵括提出的无神论给删除了。
至于杂篇，呵呵，我们秦人会玩什么足球？？
可即使如此，《马服书》里涉及的内容太多，几乎涵盖了一切，严重的挑衅了所有的学说。这就让很多学派感到愤怒，他们大多都是钻研一个领域，您倒好，这是要将我们一网打尽？？
若是一个普通人写出这样的书来，那他一定会被所有人排斥，或者直接被认为是一个疯子，因为他书里的内容根本无法让人接受，可是，这本书的作者又不是普通人，说出这些话语的是马服君，马服君是一位贤人，是所有人都敬佩的。因此，当五个版本的《马服书》流传之后，终于是爆出了他该有的影响力。
公元前265年，所有的国家都不约而同的停止了战争，他们的目标都放在了《马服书》上，不同的人，总是能从书里看出不同的东西，秦
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