下来。
  儒者一愣，疑惑的看着他，公孙龙微笑着说道：“这位是韩国公子非，是马服君的第一位弟子。”，听到这句话，儒者的双眼顿时亮了，好啊，马服君的弟子啊，还是个结巴，若是击败了他，那不就是证明了马服君的学问是错误的嘛？儒者笑了起来，高高的抬起头来，问道：“请问您有什么要说的呢？”
  韩非迅的总结着心里要说的话，带着一种别样的愤怒，他开口了，他认真的说道：
  “在上古时代，人口稀少，鸟兽众多，人民受不了禽兽虫蛇的侵害，这时候出现了一位圣人在今天要是还有人推崇尧、舜、禹、汤、武王的政治并加以实行的人，定然要被现代的圣人耻笑了，因此，圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，而是根据当前社会的实际情况，进而制定相应的政治措施。”
  “有个宋人在田里耕作；田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了”
  “在古代，男人不用耕种，野生的果实足够吃的；妇女不用纺织，禽兽的皮足够穿的。不用费力而供养充足。人口少而财物有余，所以人们之间用不着争夺。因而不实行厚赏，不实行重罚，而民众自然安定无事”
  “古人轻易辞掉天子的职位，并不是什么风格高尚，而是因为权势很小；今人争夺官位或依附权势，也不是什么品德低下，而是因为权大势重。所以圣人要衡量财物多少、权势大小的实况制定政策。刑罚轻并不是仁慈，刑罚重并不是残暴，适合社会状况行动就是了。因此，政事要根据时代变化，措施要针对社会事务”
  “儒家利用文献扰乱法纪，游侠使用武力违犯禁令！！而君主
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