询问都是这位跟孔子去问的，他似乎很喜欢问问题，这让孔子都有些不满，说他的思想太过偏激，而子张之儒，也是如今最多的，他们追求的严己宽人，又过分的去追求孔子所说的道德世界，这让荀子都对他们很不满，说他们整天效仿尧舜的外表，内在却是半点没学会。
子修忽然开口说道：“孔子说：天下为家，各自抚养自己的父母，各自爱护自己的儿子，努力的为自己谋生，用典章制度，伦理道德来明确君臣的关系，促进父亲与儿子的感情，让兄弟变得和睦，让夫妇不再争吵，让人们都有可以耕作的土地，还要设立城墙来保护自己...或许，圣人所说的这种社会，才是目前所可以追求的。”
“您？！”，周围几个儒者惊讶的看着他，眼里满是不解与愤怒，子修认真的说道：“我们这一派的儒者，人数虽然很多，可是没有可以为我们开口的人，没有扬名天下的圣贤，如今韩非所说的，正好是对应了我们的缺点，所有的事情都已经改变了，既然如此，我们为什么不能也做出适当的改变呢？”
“这就跟我想要吃到果子，得想要用心的培育果树，如果整天只是思念着美味的果子，却不去栽种果树，能得到果子嘛？”
“您这是不对的！”，儒者之间忽然争吵了起来，让子修感到开心的是，并不是没有人支持他，这一批的儒者分成了两派，争吵着向齐国赶去，而那些支持子修的人，却是不知从哪里拿出了《全马服书》，开始对比自己的理想，寻找合适的制度，用以借鉴。
而在这时，邹衍的马车刚刚到达了这里，邹衍走下了马车，这里聚集着的百姓们还在谈论着方才的辩论，谁也没有注意到这位老者，只有在跟韩非聊着天的公孙龙，看到了他，他看着这位老者，老者甚至都无法自己走路，需要有人来搀扶着他，可是他的眼里并没有半点的浑浊，精神奕奕，他下了马车，双眼就盯住了韩非。
韩非顺着公孙龙的目光，看到了这位邹衍。
韩非走上前，拜见了这位长者，方才询问
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