第两百五十七章 与寡人恭候马服君归家(第2/8页)
在我提出一王天下的理念之后，即刻有子夏之儒正式提出了大一统理论。”
  “我听闻，甚至还有儒者已经赶往了秦国，要实现其理念。”
  “故而，我推测儒者们可能会将国内的灾祸与君王联系起来，用来彰显君王的权威，当然也是限制君王”，赵括明白，自己似乎说的有些多了，荀子却是恼怒的说道：“我听闻：国家的兴盛都是君王与大臣们勤奋治理的结果，这当然与君王的德行有关系，若是天下的君王都像赵丹这样无德，国家显然是不能强盛起来的。”
  “可是，如果君王无德，上天就会降下灾厄来惩罚他的国家，这是我所不曾听说过的！”
  “儒者怎么会展出这样的学说呢？”，荀子气呼呼的说道。
  赵括一愣，那您要是听到再往后所展出的更多东西，岂不是要当场被气死
  “您方才说名家可能消亡这又是什么意思呢？难道名家是不利于天下的学说吗？”，公孙龙看起来也有些生气，赵括无奈的解释道：“当然不是名家的无厚去尊，可能会成为未来君王最忌惮的论点，在一王天下的时代里，所有的矛盾一定是庙堂与地方，是君权与相权庙堂将会不断的集中权力，君主**将会一步步走向顶峰。”
  “而名家说无厚，说去尊，这是否认君王的权威”
  “难道您觉得这不对？”
  “我并没有这样说，我只是客观的讲述了将来的趋势正如我所说的，名家的学说，在没有一定社会经济基础的前提下，是挥不出作用来的这太过前。”，赵括认真的
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