赦之列，终于能回到吴郡老家。
偏偏就虞翻逆流而动，被流放到交州去了。
谈天说地，聊神仙异士这种事情，自然是要找见识多广的人。
恰好，秦论就去过很多地方，见识在不少人之上，而且也会做人。
所以孙权也没少找秦论聊天。
面对吴国臣子，孙权可能还会有所克制，不过多地谈及神仙之事。
但秦论不一样，他是海外来人，又不在吴国当官。
在他面前，孙权反而可以毫无顾忌地谈及海外之事。
皇帝对海外之事感兴趣怎么啦？
谁还没点好奇心呢？
和海外来人谈海外之事，那不是很正常的事？
而秦论作为一个合格的商人，顾客想要买什么，他肯定就要尽量卖什么。
更何况这个顾客权势非同一般。
只是这海外仙山谈的次数多了，就让秦论隐隐明白过来：这位吴国皇帝，只怕是有寻找海外仙山之心啊！
接着今年又生诸葛直卫温被诛一事，吴国不少人都觉得皇帝有些杀戮太过。
但身为局外人，秦论反而更加肯定了自己心中所想。
甚至他还大胆猜测，两人十有**还带了孙权的密令。
所谓违诏被诛，违的其实就是孙权的密令。
不过就算是秦论就算能猜出孙权心中之意，他也只能深深地埋在心里，对谁也不敢说。
对于吴国大帝追求长生之术这种事情，吴国臣子可以光明正大地反对。
但由他一个海外商人说出来，那就是嫌自己死得不够快。
当然，这种事情虽然不能说出来。
但拿海外仙山之事来哄哄吴大帝开心，借机多混些好处，那还是可以的。
冯郎君这篇新作，就是一个很好的谈资。
更妙的是，这篇文章，如今只有数人知道，别说是吴地，就连蜀地都还没有流传开来。
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