额外的说法……比如说这是官家囚父禁兄得来的报应；又比如说这是官家得位不正，且从不去洛阳八陵祭祀，所以引来了祖宗的惩戒；再比如，建炎初年官家曾数次搜括寺观，佛祖金身都被刮去，引佛祖报应云云。
  这种话，当然是不登大雅之堂的，但架不住会在民间流传不定，因为老百姓就喜欢这种花头，便是寺观们留在东京的联络人自给官家搞什么祈福仪式也被人说成是朝廷逼迫。
  而到了月中，随着官家依然足不出户，而且有了病重难起的说法后，这些流言终于渐渐汇合，最后形成了一个让朝堂内外都忍受不了的完整版本了。
  按照这个流言的说法，官家登基时便曾许诺等二圣归来便奉还大位的，所以到中途才会拼尽全力抗金，他坚决不议和不是图别的，乃是想暗中置二圣、太后与诸兄弟于死地，独享大位。
  到二圣归来后，官家非但没有归还大政，反而直接囚禁父兄于寺观，至于逼迫父兄写侮辱性的《回忆录》，将所有靖康之变的过错推到父兄身上，这就更是令人指的不孝不悌之行了。
  何况，这位建炎天子自登基以来，素来重武轻文，苛待宗老，擅杀大臣，驱除忠良，违逆圣学，搜刮凌虐，赏罚不公，早该退位以做悔改，如今身染重疴，也是报应所在。
  又以子嗣年幼，正该归位于太上渊圣抑或太上道君，至不济，也该从宗室兄弟中择贤良以继任。
  实在不行，也该立子嗣后加贤王、贤后秉政。
  否则，将来主少国疑，天下有变，就是当今建炎天子一意孤行的后果了。
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