从“学而致之”的角度阐述，但想将八股写得精彩，必须联系《中庸》的“惟天下至诚为能化”。
大部分的考生，此时都已经提笔，但基本上只局限于《孟子·尽心下》，很难去联想《中庸》的相关内容。
王渊笑了笑，很快破题：“大贤著圣神所由名，以示致学之极功也。”
他也从“学而致之”破题，接着又用“理”来承题：“夫大而至于圣神，皆一理之充极。”再开始起讲：“然非学，何以驯致之哉？”
精彩之处，在于“中股”之后，直接转到《中庸》，阐述惟至诚者方能致圣神，全篇收尾总结即“学以诚”，并回到《孟子·尽心下》，将学、诚、仁、智、善、理与大而化圣、圣不可知完美结合起来。
王渊好歹跟着王阳明学了一年多，不自觉融入“知行合一”思想，但体现得并不突兀，也没有违背朱熹的批注。