第510章 男人不怕流血流泪，就怕头上带绿!(第2/4页)
像对这种接收别人的妻子事情，都快要形成风俗习惯了，并不认为是什么伤风败俗的事情吧？
头脑之中回忆了一下，当初在电脑里看过的蒙古族习俗，这些个内容越来越在朱子龙头脑之中清析起来。也让他越发的淡定！
于是，他凌乱的情绪，慢慢的向吐槽方向开始转变。
瞧了瞧四下无人，他干脆从龙珠空间里，把自己的笔记本电脑给拿了出来。
当场查询一下，这方面的硬盘已存贮内容！
这不查不要紧，一查吓一跳。朱子龙发现，原来这种习俗在古代称之为收继婚！
不但少数民族里有，就连汉人里也有这种习俗存在。
收继婚：指女性在丈夫死后嫁给其兄弟的行为和习俗。例如亡夫的叔、伯、儿子（女方的亲生子除外）、侄、甥等的情况。
多数是兄弟亡故收其寡妻为已妻，包括兄收弟媳和弟收兄嫂。
个别亦有子收庶母（父妾）为妻者，前者源于古代群婚时期兄弟共妻的现像。进入父系社会以后，父妾作为继承遗产的一部分，往往为嫡子所娶。
比如：春秋时期，天子诸侯之事，每见于史记载。民间，兄收弟妻、弟继兄妻相习成风，直至近代。（好家伙，都到近代历史上了，还有些地方保留这一习俗？）
又有闻，明、清法律禁止收继兄弟之妻，但民间实际上并不遵行。
我国古代少数民族如匈奴和蒙古族等等，亦多收继婚现象。《史记匈奴列传》：“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之。”
而到了近代时，汉人开始大面积的禁止收继婚，社会舆论也认为这是的一种，并立法禁止。但在社会下层特别是贫困人家，弟娶寡嫂仍然常见，称为旧婚、叔接嫂、嫂就叔、转婚等。（详见民国历史记载）！
印度、非洲肯尼亚、乌干达的一些地区也存在着这类的传统！
好吧，看到这里，朱子龙算是服了。原来这种事情别说是在古代了，在近
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