第1151章 土地国有，农村公社，工分制！(第2/4页)
路线。
可惜呀，早就后宫无数的朱子龙和他的小弟们，并没有上当。
按照正常的流程，认真的视察了寺庙里的情况，并且按照法老命，要求核对一部分账目（埃及传统！）
眼看这一套没用，寺庙几个管事的大老祭司，厚着脸皮纠缠着女王，喋喋不休、一分一厘地争夺着各种利益。
甚至于提出了，愿意交出政治献金，要求间接的让孟菲斯城变成一个国中之国……的请求。
对于他们的这一系例，无理要求，而且还明知道眼下他们的情况不妙，还抱有侥幸心里。埃及女王表示绝对不会答应，而且，对神庙有关内部通敌的嫌疑，还要完查到底！
女法老如此态度强硬，让神庙方面的人，大有点恼火成怒的心态。
在埃及，王室为加强统治基础，祭司集团也为了自身的利益，或者为了统治阶级的利益，积极宣传法老的神性。
作为回报，历代法老对祭司和神庙给予丰厚的赏赐，从而让祭司集团的权势逐渐加强。
再算上虔诚的百姓经常施舍给神庙的供奉，这些僧侣的财富已经远远超过了埃及国内的任何人，甚至包括法老在内！
所谓，当习惯成自然后，手上的权益是如何也不想减少一点点的。甚至于，还洗脑的同时，把自己也洗了。
这种情况，就跟中国那边，汉武帝独尊儒术之后的情况差不多。
儒家（神庙）本身并没有什么问题，不但没问题，而且对一个国家的方方面面都是有很大贡献的。只是独尊出了毛病，引发了很多不良的后遗症，流毒无穷！
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在埃及，祭司们占据着道德制高点，掌握了舆论宣传阵地，因为他们是神灵的喉舌，肩负着神仙人间代言人和形象代言人等诸多职责。
祭司们在如今，仍然还沉醉在，希望可以凭着三寸不烂之舌来左右老百姓的公众情绪，轻易掀起“群体性事件”。
甚至于，压过王权的程度，这
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