不管是,现在‘床’上‘床’下,一百多个大店漂亮日本妞,还是店内的员工和店长们。在朱子龙快活的时候,他(她)们是最担心自己杯具的一群人。
真应了那句话,皇帝不急,太监急。
当然,此时此刻,朱子龙想说的,只有。
古时候去怡红院,老鸨子会说,我这的姑娘琴棋书画样样‘精’通。到后世21世纪去会那个所嫖x娼,老板会说,我这的姑娘‘波’大水多活很好,哎,说好的文化传承呢?
这么一想,除了没有科持产品外,古代的文化艺术才是真正的好啊!
日本到底是日本,来来就够日,日出东方唯你最变态。
扫了扫小册子上,最后一条内容。上面写着如果有一位妓‘女’被一个男人看中了,这时该男人成为独占她的主顾,并与妓院订立契约后把她变为情‘妇’。
朱子龙感觉整个人都不好了,看来日本男人天生就是绿头发的,这种传统文化我收回刚才心里的话。
还是大明的传统文化好啊!
-
穿好衣服的朱子龙,记起来他在21世纪那边,曾经看过一本书。
作者是一个国外一位,2o世纪初少数的‘女’‘性’学者鲁思·本尼迪克特,她以‘女’‘性’的独特视觉观察日本卖‘春’行为,把日本文化的特征概括为“耻感文化”。
认为它与西方的“罪感文化”不同,其强制力在于外部社会而不在于人的内心。对于这些观点,有些日本社会学者评价很高,认为表现了“深刻的‘洞’察力”。
在日本不论是男人还是‘女’人,大都不喜欢口头的“君子协定”,即便是海誓山盟,倘若没有文字清清楚楚地写着的“纸上契约”,以后难以应付赖账的了。
这在日本文化中是不以为“耻”的,因为,如果有了“纸上契约”,无论哪一方都不敢赖账了。
万一由于赖账打起官司来,闹不好就是一个剖腹自杀来洗
-->>(第2/4页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)