3卷 朗柳风云 第046章 禁赌风波(中)(第7/9页)
六博、蹴鞠。《史记滑稽列传》也载有评述齐国民风的话语：“州阁之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹。这应该就是赌博的胚胎时期。但是，“胚胎。毕竟还不是独立的“生物。本身，在它还没有育成熟，还没有“一朝分娩。的时候，它也就是个“胚胎
“赌博没有严格的界定？”徐菲奇道。
萧客摇摇头：“我是说。古时候没有严格的界定。应该说，我们现在所说的赌博，是有它自己严格的界定的。比如《大英百科全书》对于赌博就下了这样一个。定义：“赌博是意识到冒险和希望获利的情况下，以某些有价值的东西作为赌注所进行的竞赛，其结果全凭机会决定”这就是一种说法。这个定义虽然比较宽泛，有些地方也不大符合华夏的国情，但总体来说还是比较好的体现了赌博的特征，那就是冒险性、投机性、“以某些有价值东西作为赌注。的获利性。当然，根据赌博的这些特性，我也不是不可以回答你的那个问题，至少我们可以推定，至少在夏商时代，赌博已经在华夏存在。而据我所知，赌博的始作俑者，似乎就是夏朝的末代国王夏桀的大臣乌曹，他明了“六博。不过古人称赌博为“博戏”从字面上讲就是“戏而取人财
徐菲更惊讶：“你是本来就对这些有了解，还是为了了解赌博，继而找出禁赌的方法，才故意去涉猎这些东西的？”
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萧定笑道：“兼而有之吧。”
“哦，”徐菲点点头，然后好奇道：“古代赌博，也跟现在这样玩吗？兴钱吗？”
萧定笑起来，徐菲就不满地瞪了他一眼：“我好奇不行呀？”
萧震点点头：“行，我接着刚才的讲好了。嗯，到了春秋战国，赌博已经成为帝王将相、士大夫、乃至市井小民中的一种时尚。
《史记宋微子世家》就记载过这样一件事：宋国的君主阎渭公，与大夫南宫万外出打猎时赌“六博。赌博过程中双方生了争执。争吵的场面上当然没有好话，渭公也是这样。不知不
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