国家为前提，他在连任后的一次演讲中还抨击了“小政府，的理念。但是有人持不同看法，指出杰弗逊并没说过“最好的政府是管的最少的政府”而是提出“最好的政府是能提供最大福利的政府”共和党人对此进行了抨击，认为即使杰弗逊没说第一句话但他的施政纲领体现了前者。不管如何因为所处环境不同都不能去片面臆测他当初的意图秦沁虽然笑着，但显然她正在跟萧震谈到的问题，并不是什么好笑的事。
“小姨，你虽然是在美国的教育制度下长大的，但也该知道老子的“无为之治，以及“治大国如烹小鲜，之说吧？事实上西方国家所谓的“小政府”不正是走了这种无为之治的路子吗？”萧震微微笑着道。
“无为之治？”秦沁微微蹙眉，却没有立刻反驳。
萧震笑起来，跟微笑着安静听他们两姨甥争辩的叶玉灵对视了一眼，说道：“所谓“无为之治”就是“处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居”就是说处理事物顺其自然，施行教化不托空谈。任万物按其自身的规律育生长而不造作事端，让万物繁衍生息而不据为己有，恩泽万物而不矜持，大功告成而不自居。这样便能做到“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”最终达至“不争而善胜，不言而善应，不召而自来，落然宽缓、坦荡之意而善谋。天网恢恢，疏而不失。而“治大国，若烹小鲜，源自《老子，六十章》：“治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。治大国像烹小鱼一样，简单易行，关键在于道。有了道，鬼怪与圣人皆不伤人，则天下自安”所谓小鲜”即指小鱼。烹饪小鱼不能随意折腾翻动，否则就要破碎销形。治理大国和烹小鱼一样，要清静无为，不能政令繁苛。因为一旦百姓不堪其扰，国家就要一片混乱了。通俗地说：治理国家要实行无为政治，尽量减少政令颁布，尽量减少扰民的事情，但如果利民政令
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