而在这些神话传说中，就有这么一个。
根据新疆地区着名的史诗《库达德库比力格》的记载，在神话时期西北有这么一个传说中的国度，古国的具体名字已经不可考究，记载有一位叫日出的国王，他是一个明君，后来国家东方来了一个叫月圆的贤臣，他辅佐日出治理国家，让这个西北的神话古国变得更加的富强。
后来月圆离世，日出又任用月圆的儿子贤明为宰相，贤明本事很大，所以日出一边立贤明为相，还想着把贤明封为这个国家的国师。
可贤明却说他的本事不行，另外向日出举荐了一个能人，名叫觉醒。
觉醒是一个隐居的苦行僧侣，日出去请了觉醒三次，不过都被觉醒给拒绝了。
虽然觉醒没有答应任国师的职位，可他的地位在那个国家却是然的存在，因为他曾经帮着日出和贤明数次降服出现在国家各地的妖魔，早就被这个国家奉若神灵。
后来觉醒在天山坐化，知道这件事儿的日出和贤明大为悲痛，就赶到天山为觉醒收尸，他们现他们国家的神灵，一代神僧，最后的财产却只是一个木碗和一把禅杖。
后来日出和贤明就把神僧淹没在雪山之上，并将其的木碗和禅杖带回保存。
在日出晚年的时候，他做了一个梦，梦到觉醒找他找回禅杖和木碗，所以他就带着贤明进山，把禅杖和木碗埋在了觉醒下葬的地方。
当日觉醒掩埋之地，金光大盛，觉醒也是的身体化身成佛。
说到这里的时候秋天顿了一下说：“这些部分有些是资料里有记述的，有些是我们从民间搜集到的，基本上都是准确的。”
我问秋天这个案子跟徐铉的案子有关吗？
秋天点头说：“没有关系的话，我跟你们讲这么多干嘛呢？”
接着秋天就道出了这个案子的缘由，原来觉醒化佛之后，那让觉醒化佛的禅杖和木碗就被掩埋在雪山之上，并一直封存到现在，相传，谁要是能得到那个禅杖和木碗，就可以得
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