《赏牡丹》，不过片刻光景。
待他掷笔退下，有宫女上前捧起诗词。便匆匆走下楼台。
“这是做什么？”
杨守文疑惑看着那宫女的背影，诧异问道。
李过立刻一脸嫌弃道：“没见识，既然是唱和，自然要先递给乐师，而后唱和嘛。”
也就是说，还要给这首诗谱曲？
杨守文对唐人的习俗有所了解，似方才南天门外，张旭诵读天姥山，叫做‘啸’。全凭一口丹田气，依照韵律诵读出来，相对简单一些。可是在这宫廷之中的唱和，则略为复杂。每一首新词出来，都要有乐师谱曲，而后再组织人来进行唱和。
对此，杨守文也只能在心里暗自吐槽一句：唐会玩！
“仙长，方才我输了，不知你有什么要求？”
楼下在谱曲，楼上自然也不会闲着。
杨守文吃了一杯酒，看着司马承祯笑问道。
司马承祯则露出了惊讶之色。杨守文作诗实在是太快了，这文思的确是令人敬佩。
方才，他虽未站出来，可心里面也在想着如何赋诗。
别看司马承祯是个道士，但出身很好，相传是晋宣帝的弟弟的后裔。他出生于温县，家境优渥，在当地更称得上是豪门。只是他自幼喜欢神仙道术，于是便做了道士，并且摆在潘师正的门下。从某种程度上而言，司马承祯的文学素养不低于这个时代的任何一个名士。若不是如此，他又怎可能与贺知章成为好朋友呢？
听到杨守文的问话，司马承祯回过神来。
他正要开口，却听到瑶台外丝竹声响起，紧跟着传来宫女的唱和声：庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城……花开时节动京城。”
这皇宫大内的乐师，果然不一般，很快就把诗词谱曲完毕。
这首刘禹锡的《赏牡丹》，如果用后世的仄韵来评判，似乎也并非很出色。然而在唐人的声韵唱和之下，却显示出
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