在前，三十八章之后为德经，合称道德经，也是道宗立世之根本所在。
道宗每位大真人自认有所成就之后，都会为道德经写下一些自己的心得感悟，迄今为止，道宗建立以来，包括庄祖、黄祖、张祖、南北诸祖等人，以及历代掌教，已经有数百位大真人为道德经做过批注，这些批注整理之后，便成了那本号称无所不包的道典。
开创此先的文始先生由此被尊为玉清上相。
既然是无所不包，后世修习之人自然是各自有所侧重，已经飞升的道宗掌教真人侧重于德经，而傅尘则是侧重于道经。
何谓道？
傅尘沉声道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰‘道’，强为之名曰‘大’。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
人再大，又如何能大过道去！
有紫气东来。
傅尘的无垢仙身在顷刻之间，满是紫金，仙气四溢。
在这一刻，傅尘已经有了脱离十八楼的迹象。
十八楼之上，便是巍巍天途。
傅尘端坐于金桥莲池之上，身后法相威严，脑后背光大盛，继而生出三面六臂之异象，分别持有天机榜、转经轮、金刚铃、拂尘、道剑和书籍。
天机榜是天机阁的核心之物，傅尘离开天机阁也将其带走。
转经轮是摩轮寺的镇压之宝，原是落入萧煜手中，后被傅尘强行夺走。
金刚铃是从金刚寺八目手中借来。
拂尘和道剑则是当年傅尘在道宗学艺时所得，传自一位不知为何没有飞升而是选择兵解坐化的无名神仙，其各自名称已不可考。
至于书籍，则是一本儒家夫子亲笔所写的道德文章，傅家祖传之物。
六件宝物出现在萧煜面前。
儒释道三家齐聚，每
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