;emsp;“你们对比百越尚且不如，是根本不能理解国这个字的沉重的，国不在大，但胜在归属，有归属才有制度，你今日教导百濮之人耕耘制陶，亦或是东西劫掠，明日你一离开，他们便嚷嚷着要散伙离开，整个部落就像是泥巴捏的，一拳就给你干碎。”
  “至于制度，那是有文化认同之后的事情了。”
  獠仡子迷茫问道:“我知道国，但华阳国也是部落联合起来的，为何他们能成国，国之人比部落之人高在哪里？”
  妘载:“不论后来的邦国变成什么模样，国最初出现的时候，有两种。”
  “第一种是贵族领之事业，是压迫者与被压迫者，控制者与被控制者的关系，是基于贵族制定的规矩，来统治与展，从而结合起来的集合体。”
  “第二种是民众之事业，而国之民众，正是许多人基于法的一致和利益的共同而结合起来的集合体。”
  “法就是我说的规矩、制度，不论是哪一种的国，或是贵族，或是国人，都会为了维护这种制度，而不惜一切代价的站在它面前，而不论哪种制度，都会有好坏的两面性。”
  “所以，当一个濮人，和蜀人穿戴着一样的服饰，说着同样的语言，拥有相同的习惯，他是濮人还是蜀人？”
  獠仡子更加迷茫了，他本要说是蜀人吧，但是妘载却又道:
  “不，他是濮人，因为他的先祖不在广汉也不在西陵。”
  “你还是不能完全理解什么是归属与文化。
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