第八百一十三章 壮士不死则已，死即举大义耳(第3/4页)
从心底窜起一股勇气来，妘载之前的话回荡在他的耳中与心底。
于是到了这一步，他们已经不得不死。
可他们凭什么要死呢！
阿寒举起了手里的蚌镰，眼神通红，如猛兽一样盯着面前的一个仓梧民，他不敢放下蚌镰，因为他害怕自己把蚌镰放下，手臂放下之后，他就会失去这种热血冲动的勇气！
他现在，甚至开始有一种冲上去杀人的冲动！因为杀了对面的这些奴隶主，他才算是彻底和奴隶的身份决裂，再也不可能回去！
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于是，正当妘载准备说出最后高氵朝的一段话时，忽然之间，楚酓放声大笑，这个疯子开心极了，因为妘载说的那些话，正是他之前嘴笨想说而表达不出来的话。
于是他开心的呼喊道！
“今，亡亦死，举大计亦死！”
楚酓重复了刚刚妘载的话，并且笑的越来越开心，他眼中透露出前所未有的光华，仿佛是看到了这世上所行的唯一正理！
世间确实是有血脉之分的，也是有帝王神圣之分别的，故而大抵是还不能喊出“王侯将相宁有种乎”这种话来的，因为人家真的有种。
但是有一点不同，至少在这个五帝的时代，是天下明面上必须公认的准则！
高贵者之所以高贵，是因为他的德行与精神！
卑贱者之所以卑贱，是因为他愚蠢且浑噩！
在历史或神话中，尧的三哥不贤，于是尧把他的三哥流放，舜的弟弟骄横无礼，于是舜把他的弟弟封到鸟不拉屎的有庳之地。
至少“德”这个字，是五帝时代的统治者们极力宣扬的一种东西，不论虚伪与否，它确实是大大的让社会风气变得良好起来，路不拾遗而夜不闭户，后来到了尧舜交接的年代，多余的粮食甚至堆放在耕地的起点甚至吃不下。
因为民众赞同你的言论并且说话诚实，是由于你在对百姓作说教前一向说话诚实；民众服从执行你的命令
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