金仙大能的比试，已经很难用言语来描述，如果换做一般的观众，几乎看不见金仙和位置和仙剑的运动，即便是卓绫这样的九阶天仙也看得很吃力，她要全神贯注瞪大眼睛，才能看见一道道若有若无的剑气；卓雨乃是七阶祖仙，所以看得比较真切，剑气仿佛彩虹，又像是大海扬波，不停的翻滚，风起云涌，云蒸霞蔚，变幻个不停……
秦笛戴着天魂眼镜，能看见天道法则的交织，两人修炼无数岁月的结晶，他们的一举一动是否能引起天道响应，剑气能否触及洞天法则的变化……
假如说卓绫看到了一，卓雨看到了十，秦笛则看到了百、千、万！
他把比较新奇的地方，对自己有启的地方，描绘下来，形成一幅幅图画。
现场还有很多人，拿了留影石，想要将厮杀录下来，然而留影石的效果很差，没办法记录细微的变化，而且电光火石之间，变化太快了，出了留影石所能记录的范畴。
按理说秦笛也能将自己的感受刻在玉简中，但他更喜欢记在本子上，这只是初步的记录，回去之后，经过整理，还会将重要的部分，写在金箔纸上长期保存。
众人都在凝神观看下面的交手，就连金仙卓庆也没有例外，先前他站在数丈之外，已然听见秦笛关于列子三剑的说法，此时再去看江大石的动作和他驾驭的承影剑，感觉很多地方都变得清晰了。
江大石乃是承影剑派的金仙，这不代表他手里掌控着真正的承影剑。
真正的承影剑可能还在列子手里，江大石使用的仙剑乃是他按照承影剑的心法自己凝炼的。
相传天下有很多神器，比如说盘古幡、诛仙剑、青萍剑、凤凰琴、八卦炉等等，这些神器都有独特的传承，下面的人可以根据相关传承，仿制出仙器、宝器和灵器。
因此你不能说，秦笛手里有四口剑，他将其命名为诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑和绝仙剑，这些剑就等于真正的诛仙四剑？不是的，真正的诛仙四剑，还在通天教主手里，而秦
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