是要求人通过观想修炼，明确主魂的存在，并不断加强这种存在感。
随着这一重的修炼，人的灵觉便会得到提高，各种意识也会隐隐得到提高。而沈奇以及目前玄门所有修炼《神目观》的弟子，便都处在这一境界上。
定魂之后的融魂，就是将生魂、觉魂与主魂融合，从而变成人们所常说的神魂。当然，因为神魂已经具备元神的某些特征，因此在修炼中并不称呼其为神魂，而是叫做识神。
所以，定魂之后就到了炼神之道的第三重，识神。
融魂这一重中，每成功融合一魂，灵觉都会得到显著的提升，其他的功效便没有了。但当三魂合二为一，成为识神，便会生出神念！
神念是什么呢？
《神目观》中的解释是：神念既识神的眼耳鼻舌身，对应着人的五感，而又比人的五感更加强大。神念初生，便可以做到内视；而待进一步修炼到出窍期时，神念更可以如雷达一般三百六十度无死角地探测周围的情况；同时还可以辅助暗器功夫，使其威力倍增！
出窍之后便是驱物，意如字面，前面已经讲过，便不多讲。
至于显形，《神目观》只是对其有个模糊猜测，说是修炼到那一境界后战斗力不亚于先天一二重，便没别的叙述了。
知道这些内容后，在联系自己练习《神目观》大半年，一直觉得进步挺快，却还只是在定魂这第一重上，沈奇就不禁感慨起来——
怪不得炼神作为与炼体、炼气并列的修炼道路之一，在上古时期就被人们摒弃，到现在，炼气之道昌盛，炼体虽然式微却也还有不少传承，而炼神之道却连知晓的人都没几个了，不是因为别的，实在是修炼起来太过艰难、缓慢，而前期战斗力又太渣了啊。
不过，从《神目观》对驱物、显形这两个境界的描述，炼神之道中后期还是蛮让人期待的。
因此，沈奇倒也觉得刚才的5万积分消耗的不亏。别的不说，只要能修炼到驱物，玄门弟子不仅可以将
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