不重要了？”
“既然重要，那么你告诉我，正与邪的标准是什么？”
“这个……”我没想过这个问题，被他问的愣住了。
“我们魔教杀人，难道正道中人就从来不沾血腥？我教势力庞大，难道正道中人就从不争权夺势？那划分正与邪的标准又是什么呢？”
我想了一想，才说道，“正便是武林公认的，所有人必须遵从的道德标准，邪自然就是与正对立的。”
他摇了摇头：“你先认定了所谓的‘正’，然后从‘正’画出‘邪’，原本就是不公平的。民湿寝则腰疾偏死，&19617;然乎哉？木处则惴栗恂惧，猨猴然乎哉？三者孰知正处？”
“这，是什么意思？”
“这是书里的一段话，意思是说，世间万物并无统一的标准，又何来的正与邪？你们自认正道，与你们对立的便称为魔教。所谓的‘正’与‘邪’，不过是虚化出来、禁锢思想，便于巩固自己统治的愚人道具而已。”
巩固自己的统治？难道他的意思是，正邪之分，只不过是权力之争的工具？
如果是师父或苏澈在场，定然会驳斥一番，可我却偏偏觉得，他说的似乎没错。
我见过那么多正道中人，无论是青城派，还是九剑堂，真正光明磊落的“武林正道”，怕是也数不出几个，他们每个人都可以冠冕堂皇的痛斥魔教，维护正义，然而他们的“正义”又该以怎样的标准去衡量？
“不过，之所以我说正邪之分并不重要，因为它除了束缚精神之外，便没有其他作用。中原武林正道至今亦无法消灭天重门，也无法阻止天重门的壮大。”
“我教屹立不倒，只有一个原因，便是我足够强大，教众足以与整个武林正道抗衡。真正不可或缺的重要的东西，便是实力，强者胜，弱者败，成者为王，败者为寇，这是亘古不变的真理。”
他说的没错，就连中原武林推举武林盟主，都须得比武夺帅，强者为尊，武霸天下者
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