，早就没人认识了。就算有人做恍然大悟状报出一个江湖中人的名号，也多是认错了，不过是个同名同姓的小人物罢了。也就是有四大高手在的南无少林和武当的弟子，还不时能提起崔英。也无非是夸耀自己的祖师，顺带提出来而已。
崔英失踪，马微善羽化，老剑神驾鹤西去。现如今天下仍然在的也有丹阳子和少林文斗大师了。
文斗大师，是文字辈的高僧，说是高僧并非是说他个人内心和佛学上的修为高，自然这些也是不低的，但江湖人称其为高僧。多是因为他的武学造诣之高。人如其名，文斗和尚的法号之中有一个斗字，看来给他取法号的人并不是按规矩，依照特定诗法往下排的。这说明上辈比丘已经看破他的天性，文斗和尚平生争强好胜。若听闻有人武功很高或者哪里出现名震江湖的人物，必定会扔下经书前去挑战。
这种好胜心与佛家的思想是极其违背的，若是旁人早就被逐出师门了，只不过文斗和尚天赋异禀才思敏捷，经常能用武学来涵盖佛法，倒也算做了出家人该有的修行和感悟。文斗以三十岁的年纪便学会了少林寺的诸多绝技，成为少林瑰宝，这也是少林对他一忍再忍的重大原因，却终究铸成大错。
文斗和尚那年四十五岁，师父圆寂之后，寺中由武功虽不及文斗，但德高望重品行兼备且佛法高深的文载做住持，文载乃是文斗的师弟。师父都管不住文斗和尚，作为师弟的文载就更加控制不住，纵然他是少林寺的住持，却也难以约束文斗。
文斗苦修五年之后，总共练成了少林寺的八样不传禁技，遂认为自己已然天下无敌，便下山去挑战天下群雄了。
古人云，二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命。按说到了这般年纪，文斗和尚就算不是个清心寡欲吃斋念佛的和尚也该性情沉稳了。怎知文斗他依然如同年少般情况，性格刚烈不羁一点就爆，虽不野蛮却丝毫没有出家人的样子，除了研究武学的时候专心致志，其他时候根本静不下心来思考。于是，文斗就这样毅然决然的
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