，只能是比手指，当东西多而手指不够用的时候，还需要借助小石头、树棍这些东西，实在是麻烦。
羊部落首领听不到懂大师兄口中的五、二是什么意思，但却能看懂大师兄伸出的手指。
弄明白了大师兄的意思之后，羊部落的首领，显得有些沮丧，因为他们这次带来的羊皮全都用来交换陶器了，而这邻近部落的首领却要求用羊皮来换这被他们叫做帽子、手套的东西，这他们现在是真拿不出。
看来只能等到下次再换取了。
如果遇上大雪降下，可能这整个寒冷的季节，他们都不能拥有这两样东西。
这让他很是为难。
他想了一阵，很是不舍的将帽子和手套摘下，将之递给了大师兄，向大师兄表达了他的意思。
他原以为依照这部落首领的性格，一定会将帽子还有手套收回去，以物易物现场交换是他们所采取的办法。
却不想这首领又笑着将帽子还有手套重新给他带上，然后还告诉他，可以先将这两样东西带回去，等到下次前来时将需要用来交换这两件东西的羊皮带上就好。
这让一番思索之后，明白了大师兄意思的羊部落首领是又惊又喜。
他抬起带着手套的手，摸摸头上带着的帽子，然后走过去用力的抱了抱大师兄，并且用额头在大师兄的肩膀上，使劲的抵了抵，用来表达自己的欣喜与感动。
然后捶着胸脯向大师兄保证，他们一定会将皮毛送来，让大师兄他们放心。
这种在后世极为普遍的赊销行为，如今提前出世之后，立即就取得了极好的效果。
因为扒去增加销售量这一外衣之后，它还蕴含着一种信任关系。
后世人大多都对这层关系不怎么敏感了，淳朴的原始人，却对此极为的看重。
这也是羊部落的首领在明白了大师兄的意思之后，为什么会有这样的反应了。