“师父，吃饭哩。”
了凡小和尚将饭菜摆好，喊着自己的师父。
师父走了过来，坐下，平日里，师父很是疯疯癫癫，唯独两个时候，师父很清醒。
一是进平西王府时，可没流哈喇子愣，而是尽可能地法相庄严；
一是吃饭时，师父喊一声马上就到，绝不会靠在那儿继续神游天外。
真疯是真疯，
假疯也是假疯，
人活一世，该疯癫时疯癫，该清醒时清醒，也是一种逍遥自在。
饭菜很丰盛，素斋没错，但也没过于苛刻，油水很足，一些杂烩菜里，还有肉丝，师徒俩也是照吃不误。
葫芦庙正儿八经的和尚就他们俩，还有一些伤残的老卒也被安置在这里；
早些时候，对葫芦庙的安排，王府更多的是伤残退伍老兵的安置地，多是孤寡没什么家人，伤残也重，没办法去操持其他活计比如“狱卒”或者“燧堡看护”这类的，葫芦庙就是个好去处，平日里只需要打水扫地即可。
寺庙里不是没有想过再收一些和尚进来充实法场，但奈何平西王府对这方面一向是管理极为严格，尤其是近两年来，晋东之地几乎成了所有方外之人的禁地；
任何时候，方外之人里，骗吃骗喝的居多，真正有本事的，不是没有，比如乾国后山以及各国的钦天监内，都有不少，他们大多数时候不需要云游，有自己的根基所在。
而普通的方外之人进入晋东后，一旦被现，马上就会被“请”去接受“思想教育”，然后一批一批地打包，投送进雪原，去丰富和提升雪原野人的精神文化生活。
大家都是讨生活的不是，真没必要直接去挑战最高难度。
所以，偌大的一个奉新城，就一个葫芦庙，使得师徒俩的业务，可谓是相当繁忙。
奉新城有专门的鼓号队，唢呐敲鼓啥的，是有的，前身是军中的司号兵，吹号角擂鼓鸣金的，平日里就承接敲敲打打的这些活计
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