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回到过去当术士

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第五十九章 内病外治,八卦风水!(第3/5页)
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生,逆转为死”的法则。你先求我办事,之后到真武大帝面前烧香祈求吧,求真武大帝进一步加持点化吧!在东北角的位置摆放一盆鸿运当头,这种花必须是一盆三株的,盆子就选择黑色的,在摆放的时候,在盆子下面压上两枚一元钱的硬币。为什么要这么处理呢?两个硬币是兑卦,也是乾卦,为金。兑卦和东北角的艮宫刚好构成了“山泽通气”的格局。兑金(两个一元钱硬币)生坎水(黑色的花盆),坎水生巽木(鸿运当头的绿杆),木生火(鸿运当头的红花),火生土,(艮宫为土)。这样一处理,在小小的东北角这个地方也形成了局部五行的流通!”

    “你这个布局真的很奇怪,命理风水师傅我也认识不少,但是像你这样布局的还是第一次遇到!”

    吴梦达有些吃惊的说道。

    王钟有些自傲的指着布局。

    “当世,只有我掌握这种技法!”

    王钟这话虽然倨傲,但也不算撒谎。他布局的技巧运用了《易经》象数学,全称是“八卦象数风水体系”!

    《易经》由象数理三部分组成,象数一般应用于预测。被称为江湖派。一直被正统学者所摒弃,象数学也被武断的认为就是“术数学”!,现代象数学的萌芽还要从1988年张延生教授的几篇论文开始。

    1988年张延生教授在国际国内的学术会议上发表了“易学象数理论是卦象爻辞的依据”,“易学象数理论在临床医学中的应用”,“研学易学的方法和途径”,“由《周易》“病”“疾”爻辞看象数内涵的一斑”,“易学”与“数术学”促进了中国数学的发展”,“应重视数字噬符到几何卦形的确立与发展”,“应重视易理及传统分类学的研究和发展”,“关于卦序——兼论周易卦序及其思想”,对三伍以变的某些认识”,“对错综其数之错的某些认识”等数十篇易学功底深厚,揭易理学(不仅是义理学),象数学,易医学的精髓,与自然科学相结合且影响深远的论文。由于“发古人之未发,言今人之未尽之意”故引致

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