结作，背靠鳌顶山，面向鸡公山，两条蜈蚣山一左一右摆列于前，方位似已天定。
戴笠故居以蜈蚣为前砂，此为本质上的缺陷。现实中的戴笠，六亲不认，杀人如麻，嗜血成性，与蜈蚣本性如出一辙。
蜈蚣是作穴还是朝对，两者位置稍一变更，性质完全不同。戴笠故居前砂以蜈蚣为用，吉凶之义显而易见。
前砂犀利尖挺，射穴为刑，横过为杀。对于刑杀，经验丰富的张子微从三国时期张飞、关羽祖坟的个案中总结了其中的风水规律，他告诫说：“好杀终须被杀身，此等星辰皆自伐。武星生出好儿孙，只缘坟前出尖射，纵领万军祸不分。”
蜈蚣横列，前方充满肃杀之气，不伤自身必伤他人，或伤人自伤。为故居所荫的戴笠，日后死于非命，实是风水使然。
更何况戴笠故居前方横亘高大的鸡公山，绵延达四、五公里，使蜈蚣有不见天日之感，只能低首伏屠。前方县城东北，再有一座鸡公山。天网恢恢，得势于一时的两条蜈蚣即使能逃遁一次亦终将难逃厄运。
1946年，戴笠飞机失事，一头栽倒在戴山上。致戴笠于死地的地名偏偏叫戴山，其结局与故居前两条蜈蚣相对，折足坠落在小河边上的景象何其相似。
好在此处蜈蚣是穴，而不是向！
并且向上没有凤山，鸡山，在风水中鸡型山也被称作为凤山，向上见凤山，子孙发富贵，本是好山！
但也要不能一概而论！
雄鸡的蜈蚣的天敌，以蜈蚣为食物，若是蜈蚣山前有凤山，则多不吉利！
《西游记》中有这么一段情节，多目怪长了一千只眼睛，只只眼睛金光四射，使人向前不能靠近，往后不得后退，就象罩在无形的光网之中。整得神通广大的孙悟空也是没有办法。幸亏骊山老母指点，孙悟空驾云到紫云山千花洞，请来了毗蓝婆菩萨，破了多目怪的金光罩，救出了唐僧、八戒和沙僧。经毗蓝婆菩萨施展法术，多目怪现出原形，原来是条七尺长的蜈蚣精。
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