，一旦有需要崔氏的时候，便利用“复立”之举来重建双方的政治联盟。
此次“复立”未成，但政治联盟重建了，崔氏女不再是被废黜的罪人，而是要“复立”为太子妃的贵人。如此显赫身份，无论在皇帝和皇族的眼里，还是在崔氏的眼里，抑或在其他豪门世家的眼里，都是高不可攀。
从皇帝的立场来说，这就是自己的儿媳妇，尤其在儿子死后，皇帝对这个命运乖蹇的儿媳妇更有着特殊而复杂的情感，某种意义上他把对儿子的愧疚和思念转化做了对儿媳妇的疼爱。当然，他没有理由阻止崔氏女儿再嫁，但从自己的情感出发，他有理由干涉崔氏女儿的婚姻，崔氏女儿嫁给谁，他要最后拍板，只要他反对，谁也别想娶到崔氏女儿。
于是这就成了一个死局。皇帝不愿意守寡的儿媳妇嫁给一个自己看不上的人，崔氏又不能把自己身份显赫的女儿下嫁，而与崔氏门第相当的豪门世家考虑到皇帝的情感，又不敢迎娶崔氏女儿，以免得罪皇帝自取死路。崔氏女儿就此成了一个特殊的存在，政治和传统把她囚禁了起来，毫不留情地摧毁了她的人生。
崔家的十二娘子“病了”，疯疯癫癫的，东都对她而言就是一个大牢笼，崔府则是一个小牢笼，在重重牢笼中，她无法呼吸，濒临死亡。无奈之下，崔弘升听从了道家白马法主薛颐的建议，让女儿离开东都，远离樊笼，游历名山大川，以排解心情、治疗心病。
然而，崔氏代表的是中土文化传承，代表着权力和财富，崔氏子弟无论走到哪里，都万众瞩目，尤其像崔氏女儿这等显赫人物，一举一动都在有心人的关注之下，岂能像个修行者一样安安静静地游历名山大川？很快，崔氏女儿在不知不觉之中，就重新回到了牢笼，只不过，这一次她是主动的，她充满了激情，她想重写自己的人生，想要改变自己的命运，想要像个正常人一样生活得有滋有味，多姿多彩。
女儿的变化，让崔弘升既喜且忧。喜的是女儿终于从心理的樊笼中逃脱了出来，忧的是，女儿有皇帝
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