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中华文化博大精深，对于房中术的记载何止车载斗量，其中多得是大有深意的修辞手法。这捧笙一词妙就妙在这个“捧”字上——它将女子玉壶比作笙，笙与萧不同，萧和笛子一样，直上直下，光秃秃的一根。而笙有嘴有壶，演奏时需要双手捧住笙壶。女阴与男阴不同也正在此处：男子一茎，戳天捣地，女人侍奉时只需要以口含之。可男子到了要以口侍奉的时候，无论是什么姿势，都少不了要将双手安在女子腿根，便正应了这个“捧”字。
而这捧笙之道，原本也算不得出格之举。明代嘉靖年间《紫闺秘书》就有言：“男子之乐，以妇人之乐为乐”，甚至提出了男女床笫相欢应当“先女后男”的观念。只因男女相好，各有所需，可真要求的极乐，必得让女子动淫，才能畅快。若男子不愿侍奉或者操之过急，不等女子起兴便强行攻伐，轻则败兴，重了还有受伤之虞。所谓芙蓉帐暖，春晓一度，便是以男女皆乐为上佳。为图此道，自然不能只叫女子殷勤侍奉，不让男人体贴伺候。
鹧鸪哨初试此法，原本并不开窍，可这封门仙一副好身子不说，这玉壶竟是别有洞天，那流出来的淫水居然带着丝丝甜意。
鹧鸪哨虽然没有经验，但总还知道这有违常理。其实并非封门仙天赋异禀，而是玉树宫的仙方奇绝——这玉树宫里尽是古医书，宫中所用多的是秘药古方，封门仙平日常用的和鸣露就出自于香奁润色一书。此露配置时用海螵蛸，大黄，甘草，桂心，龙胆草并葫芦汁，以青皮水先煎再调。因为里面有一味甘草，所以带着一丝甜味。此物月信前后各用叁天，可止痛经，调气血，护女子母体。平日房事中取用，可以避免阴户肿痛。这和鸣露又有奇效，长期使用可以使女子穴壁柔韧，乌子欣四十生子，丝毫无损，靠的就是这和鸣露。
鹧鸪哨渐入佳境，一边按住封
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