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)“发丘”这两个字的出自“建安七子”之一的陈琳。在《为袁绍檄豫州》中，陈琳弹劾曹操，称：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”这几句话，说得是曹操为了充沛军费，特地设置了“发丘”“摸金”两种特别的军队，专门盗发天潢贵胄的陵寝，也就是为什么民间有很多人将曹操视为盗墓行当的祖师爷。在拥有自己的政权之前，曹操曾官拜丞相，挟天子以令诸侯，因此传说发丘天官印乃天子御制，上通天庭下通地府，一印在手，鬼神皆避，所到之处百无禁忌。
卸岭的这些人，说好听点叫“力士”，其实和土匪之流没甚区别，无非是抢阴宅不抢阳宅，祸害死人不祸害活人。一听说那棺椁值钱，他们心里的畏惧瞬间就熄灭不少，加之身处盗墓的行当，即便是大字不识一箩筐，也多多少少听说过摸金符和发丘印的传闻，此刻见了这东西，士气自然大振。然而段水歧和鹧鸪哨的脸上却皆闪过一丝疑惑——青囊派曾经和盗墓之辈联手过，段水歧虽不精此道，却也隐约记得此印已不复存于世。但眼下情势胶着，他对那些道听途说的古老传闻又不甚熟悉，因此选择叁缄其口。
可鹧鸪哨就不同了，他身为此代的搬山魁首，对盗墓四大门派的历史了如指掌，陈玉楼话中的破绽哪里瞒得过他？其实真要说起来，发丘天官和摸金校尉的手段根本如出一辙，唯一不同的就是信物——摸金符如今世上仅存叁枚，而发丘印则早就早毁于明代永乐年间。可既然世间已无“发丘印”，那陈玉楼拿出来的是什么？
听了陈玉楼的话，卸岭众人摩拳擦掌跃跃欲试，在震耳欲聋的高呼声中，鹧鸪哨将陈玉楼拉到了一边——“陈兄，这发丘印是真的吗？”
陈玉楼愣了一愣，望着鹧鸪哨
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