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六朝燕歌行

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六朝燕歌行 第二十七集 如是我闻 第五章 尸满蓬莱(第3/12页)
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   “善吟!”一丝狞恶的声音响起,“舍身事佛,你可愿否?”那胡姬面带笑容,机械地应道:“是……”“阿弥陀佛。

    舍身事佛,功德无量!”金身恶魔般的面孔狞然道:“善蕴已赴极乐世界,汝当同往。

    ”“是。

    ”四面八方的锺声连成一片,曾经的女摩尼师阿罗莎,如今已皈依佛门的虔信徒善吟,将她美妙的莲花作为祭品,虔诚地供奉给面目凶狞的金身法王。

    直到阴精泄尽,继之以血。

    在她身下,那刺满梵文的雪白皮垫金光闪烁,就像在燃烧一般。

    冥冥中,仿佛传来女子的歌声和嬉戏的笑声。

    “呯!”释特昧普抛开怀中赤裸的女子,那具金身已经变得焕然一新。

    他抓起旁边供奉的血肠,饥渴地吞入口中,狰狞犹如恶鬼的面孔一丝一丝蠕动着,慢慢回复正常,就像附体的凶神满足了食欲,正逐渐离开身体。

    良久,释特昧普舔了舔唇上的血迹,然后昂然起身。

    当他走到塔边,已是宝相庄严,正气凛然。

    一名红袍赤膊的沙弥守在外面,见释特昧普出来,立刻俯身拜倒,用额头碰触法王的靴子,口称上师。

    释特昧普不动声色,心底却是一阵烦躁。

    借着赴长安传法的机会,他大肆宣扬蕃密,明里暗里将大批佛门信徒收为弟子。

    但蕃密被十方丛林以大孚灵鹫寺为首的大乘佛教压制多年,到底势力单薄,难成气候。

    值得庆幸的是,身为唐国佛门领袖的窥基心魔难消,多年来末能修成正果,反而戾气日盛。

    他们趁机用各种神通引诱窥基放弃大乘法门,修持蕃密法术,却暗中隐瞒了其中最核心的咒语和法诀。

    窥基入魔,蕃密大获全胜,连执唐国佛门牛耳的大慈恩寺都占为己有,顺利突破被大乘佛教长期压制的局面。

    春风得意之下,释特昧普心气高涨,得知窥基在独柳树下出现

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